Հա

Գաղափարական

13/03/2019 - 14:20

Եղիշէ Չարենց՝ ապագայի եւ անցեալի մէջ ապրող յեղափոխիչ հանճարը - Քրիստափորը, «Հըդահիւն»-ը եւ «Խան Բանոտը»-ը

Այսօր ծննդեան տարեդարձն է Եղիշէ Չարենցի։ Ան ծնած էր Կարս, Մարտ 13, 1897-ին։ Պարոյր Սեւակի բնորոշումով, «Յեղափոխութիւնը նրա համար ոչ թէ կեցուածք էր, ինչպէս շատերի համար, այլ պարզապէս կեցութիւն»: 

ՍԵԴՕ ՊՈՅԱՃԵԱՆ

 

Այսօր ծննդեան տարեդարձն է Եղիշէ Չարենցի։ Ան ծնած էր Կարս, Մարտ 13, 1897-ին։ Պարոյր Սեւակի բնորոշումով, «Յեղափոխութիւնը նրա համար ոչ թէ կեցուածք էր, ինչպէս շատերի համար, այլ պարզապէս կեցութիւն»: Այդ յեղափոխական կեցութեան պոռթկումն էր Չարենցի «Գիրգ Ճանապարհի»-ի «Մահուան Տեսիլ»-ը, որ վկայարանը կը հանդիսանայ իր ազգային ինքնաճանաչողութեան արմատներուն։ Չարենց գրեց իր «Գիրք»-ը՝ «նացիոնալիստ-Դաշնակ» պիտակաւորուելու գնով իսկ։ Եւ իր կեանքով վճարեց այդ գինը։

«Մահուան Տեսիլը» մեր ազգային ազատագրական պայքարի շրջանի դիւցազներգութիւնն է, ուր կը ներկայացուի մեր նորագոյն պատմութիւնը՝ իր յաջողութիւններով եւ ողբերգութիւններով։ Չարենցի «տեսիլը» մեզի կը տանի ետ՝ մեր ազատագրական մարտնչումներուն, հասնելով մինչեւ մեր նոր «Քաղաքական Անօթ»-ին՝ Հայաստանի Մայիսեան անկախ պետութեան։

«Մահուան Տեսիլ»ի ճամբով Չարենց կը գաղափարականացնէ մեր մօտիկ անցեալի մահացումներուն իր տեսիլը։ Նկատի ունենալով տիրող կոմունիստական պայմանները, «Մահուան Տեսիլ»ը այլաբանականօրէն ներկայացուած անանուն մարդոց ու անանուն դէպքերու մասին է։ Կցեալ յօդուածը կը պարզաբանէ Չարենցի այլաբանութեան մարդոց ու դէպքերուն ինքնութիւնը։

Յարակից լուրեր

  • Հայաստան տէ՞րն է սփիւռքահայու իրաւունքին
    Հայաստան տէ՞րն է սփիւռքահայու իրաւունքին

    Հայրենիքի գոյութեան եւ գոյատեւման պաշտպանը իր ժողովուրդն է։ Ժողովուրդին բարօրութեան եւ ապահովութեան պաշտպանը հայրենիքն է։ Այս հիմնական ու փոխադարձ սկզբունքէն շեղող հայրենիքն ու իր ժողովուրդը դատապարտուած են պարտութեան, մինչեւ իսկ անէացման։

  • Ղեկավարում ալ կայ, ղեկավարում ալ…
    Ղեկավարում ալ կայ, ղեկավարում ալ…

    Դաշնակցական մտաւորական, հրապակագիր եւ հրապարակախօս Սեդօ Պոյաճեանն իր ֆէյսբուքեան էջում գրել է. «Ի վերջոյ ունինք ղեկավարում, պէ՚տք է ունենանք, որպէսզի առաջ ընթանայ ազգային կեանքը։ Հարցը, սակայն, ղեկավարումի որակին եւ կարողութեան մասին է։ Ղեկավարումի մակարդակին աթոռի վրայ նստած պատահական մարդ կրնայ գնահատուիլ ո՚չ թէ իր անձին սեփական քարոզչութեամբ, այլ իր նախաձեռնած աշխատանքով՝ յօգուտ հաւաքականին։

  • Ո՞վ է կորցրել Համահայկական օրակարգը
    Ո՞վ է կորցրել Համահայկական օրակարգը

    Դաշնակցական մտաւորական, հրապարակագիր եւ հրապարակախօս Սեդօ Պոյաճեանն իր ֆէյսբուքեան էջում գրում է. «Ձախէն եւ աջէն խօսում են Համահայկական օրակարգի մասին։ Ըստ հայկական սովորութեան, այս հարցը եւս վերածուել է լոզունգի։ Այսօր մենք չունենք այն ղեկավար սերունդը, որ ատակ է պատկերացնել, տեսլականացնել, ծրագրել եւ պահանջուած աշխատանքի միջոցներն ու ճանապարհը ներկայացնել ժողովրդին։

  • Սեւրի Դաշնագրին հրամայականը Հայաստանին եւ Սփիւռքին
    Սեւրի Դաշնագրին հրամայականը Հայաստանին եւ Սփիւռքին

    Հայաստանը եւ Սփիւռքը գտնուած են եւ պիտի շարունակեն գտնուիլ Սեւրի Դաշնագրի հրամայականին դիմաց։ Այս դաշնագրի տրամադրութիւնները կը սահմանեն մեր հաւաքական գոյատեւելիութեան նախադրեալները։

  • Հայրենազրկուածին պայքարը
    Հայրենազրկուածին պայքարը

    Դաշնակցական մտաւորական, հրապարակախօս եւ հրապարակագիր Սեդօ Պոյաճեանն իր ֆէյսբուքեան էջում գրում է. «Թուրքիա յուսաց, որ հայրենացած ժողովուրդի մը սպանդով եւ տեղահանութեամբ անոր հայրենիքը՝ Արեւմտեան Հայաստանը կը թրքանայ։

Ամենաշատ ընթերցւած

Քւէարկութիւն

Կը յաջողւի՞ արդեօք Արմէն Սարգսեանին նոր որակ մտցնել ՀՀ քաղաքական կեանքում:

Եղանակ

Հեղինակություն © 2011-2017 «ԱԼԻՔ» Օրաթերթ։ Բոլոր իրավունքները պահպանված են։